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분류
1. 개요[편집]
Christianity |
2. 어원[편집]
3. 교리[편집]
3.1. 유일신 야훼[편집]
3.1.1. 삼위일체론[편집]
성부와 성자(예수)와 성령이 하나의 전지전능하고 절대적으로 선한 신을 이룬다는 삼위일체론은 325년 제1차 니케아 공의회에서 공식 교리로 확정되어, 기독교를 유대교, 이슬람 등 다른 아브라함 계통의 종교와 구분하는 핵심 교리이다.
역사적으로는 아리우스파, 영지주의 등 삼위일체를 부정하는 이단 종파가 크게 교세를 떨친 적도 있긴 하지만, 오늘날에는 일부 군소종파를 제외한 대부분의 기독교 종파가 삼위일체론을 공유하고 있다.
단, 같은 삼위일체론이라도 종파에 따라 세부적인 해석의 차이는 존재한다.
역사적으로는 아리우스파, 영지주의 등 삼위일체를 부정하는 이단 종파가 크게 교세를 떨친 적도 있긴 하지만, 오늘날에는 일부 군소종파를 제외한 대부분의 기독교 종파가 삼위일체론을 공유하고 있다.
단, 같은 삼위일체론이라도 종파에 따라 세부적인 해석의 차이는 존재한다.
3.1.2. 야훼 명칭의 번역[편집]
3.1.2.1. 한국어: 하느님과 하나님[편집]
3.2. 경전[편집]
3.3. 기념일[편집]
4. 세계의 기독교[편집]
4.1. 주요 종파 분류[편집]
4.1.1. 칼케돈파[편집]
325년 제1차 니케아 공의회부터 451년 칼케돈 공의회까지 네 차례의 세계공의회(보편공의회)[6]에서 공인된 교리를 따르는 종파들.
4.1.1.1. 가톨릭[편집]
4.1.1.2. 정교회[편집]
4.1.1.3. 개신교[편집]
4.1.1.4. 기타 칼케돈파 교단[편집]
- 독립 가톨릭 교회[7]
- 복고 가톨릭 교회(구 가톨릭 교회)
- 일부 전통주의 가톨릭
- 교황공석주의
- 콘클라베주의
- 특정 지역의 토착 교단
- 필리핀 독립교회
- 정교회에서 분리된 교회
- 고의식파
- 구력파
4.1.2. 비칼케돈파[편집]
4.1.2.1. 에페소스 공의회까지만 인정하는 종파[편집]
제1차 니케아 공의회, 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회, 에페소스 공의회까지만 인정하고 칼케돈 공의회를 비롯한 그 이후의 공의회들은 인정하지 않는 종파들이다.
4.1.2.1.1. 오리엔트 정교회(합성론)[편집]
칼케돈파 정교회와는 정교회라는 이름에서 유사점이 있지만 별개의 종파다.
4.1.2.1.2. 역사적 종파[편집]
칼케돈파, 합성론과 공존했으나 오늘날에는 더이상 독자적인 종파로서 존재하지 않는다.
- 단성론
- 단의론
4.1.2.2. 네스토리우스파[편집]
제1차 니케아 공의회와 제1차 콘스탄티노폴리스 공의회에서 확정된 삼위일체론만을 주류 종파들과 공유하고, 에페소스 공의회와 그 이후의 공의회들은 인정하지 않는 종파다.
현존 교단으로는 아시리아 동방교회와 고대 동방교회가 있다.
현존 교단으로는 아시리아 동방교회와 고대 동방교회가 있다.
4.1.2.3. 비삼위일체파 및 군소이단 종파[편집]
삼위일체론을 부정한 역사적 이단 종파 또는 기독교계 신흥종교들.
4.2. 세계 각국의 기독교 분포[편집]
4.3. 특정 종파의 '기독교' 명칭 독점 경향[편집]
특정 종파가 기독교 교세에서 차지하는 비중이 압도적이거나, 명칭을 선점하는데 성공한 나라들의 경우, 다른 설명 없이 그냥 기독교라 하면 해당 종파를 가리키는 경우가 많다.
단, 이건 어디까지나 경향성이지 절대적인 법칙은 아니므로, 해당 국가들의 언중들이 항상 그 종파만을 기독교라 부른다는 건 아니다.
단, 이건 어디까지나 경향성이지 절대적인 법칙은 아니므로, 해당 국가들의 언중들이 항상 그 종파만을 기독교라 부른다는 건 아니다.
4.3.1. 한국[편집]
오늘날 한국에서는 예수를 믿는 여러 종파를 포괄하는 의미로 '기독교'라는 명칭을 사용하는 용례가 늘어나는 추세지만, 다른 설명 없이 그냥 기독교라 하면 개신교만을 가리키는 의미로 쓰는 언어 습관이 언중들 사이에서 유지되고 있다.
이는 먼저 들어온 기독교 종파인 가톨릭이 천주교라는 독자적인 번역을 사용하면서 포교한 반면, 나중에 들어온 개신교가 기독교라는 용어를 선점하면서 비롯되었는데, 이후 다른 문화권에서는 예수를 믿는 여러 종파를 통틀어 기독교라고 부른다는 사실이 알려진 이후에도 한국에서는 개신교만을 가리키는 언어 습관이 오랫동안 유지되었다.
이는 단순히 의식적이거나 관습적인 측면에서만 유지되고 있는 게 아닌데, 대한민국 국군에서는 아예 공식적으로 기독교와 천주교를 분리하고 사실상 기독교라는 명칭을 개신교가 독점하는 걸 허용하고 있는 상태다.
이는 먼저 들어온 기독교 종파인 가톨릭이 천주교라는 독자적인 번역을 사용하면서 포교한 반면, 나중에 들어온 개신교가 기독교라는 용어를 선점하면서 비롯되었는데, 이후 다른 문화권에서는 예수를 믿는 여러 종파를 통틀어 기독교라고 부른다는 사실이 알려진 이후에도 한국에서는 개신교만을 가리키는 언어 습관이 오랫동안 유지되었다.
이는 단순히 의식적이거나 관습적인 측면에서만 유지되고 있는 게 아닌데, 대한민국 국군에서는 아예 공식적으로 기독교와 천주교를 분리하고 사실상 기독교라는 명칭을 개신교가 독점하는 걸 허용하고 있는 상태다.
4.3.2. 해외[편집]
개신교가 주류인 북유럽권에서는 한국과 마찬가지로 기독교라는 명칭을 개신교가 독점하는 경향이 강한 반면, 이탈리아와 이베리아 반도[8], 라틴아메리카 등 가톨릭의 존재감이 압도적인 문화권에서는 가톨릭이 독점하는 경향이 강하며, 그리스나 동유럽처럼 정교회가 기독교 명칭을 독점하는 경향이 강한 문화권도 있다.
영국은 16~17세기 종교 개혁 이래 성공회(잉글랜드 국교회)와 장로회(스코틀랜드 교회)를 비롯한 개신교가 절대 위위를 유지했고, 영국 출신 청교도들이 개척한 미국 역시 개신교가 압도적인 우위를 바탕으로 기독교 명칭을 독점하는 경향이 강했지만, 20세기 이후에는 가톨릭 교세도 크게 성장하고 다양한 기독교 종파를 믿는 이민자들이 유입되면서 이전과 같은 개신교의 독점성은 희석되었다.
일본의 경우, 한국과 비슷하게 개신교가 기독교 명칭을 선점한 역사가 있고, 일본 제국 시절 개신교 교단들이 일본기독교단이라는 이름으로 통폐합된 적이 있지만, 오늘날에는 개신교와 가톨릭, 정교회를 다 합쳐도 1% 남짓한 소수종교인 상태라 명칭 독점으로 인한 논란은 크게 일어나지 않는 편이다.
영국은 16~17세기 종교 개혁 이래 성공회(잉글랜드 국교회)와 장로회(스코틀랜드 교회)를 비롯한 개신교가 절대 위위를 유지했고, 영국 출신 청교도들이 개척한 미국 역시 개신교가 압도적인 우위를 바탕으로 기독교 명칭을 독점하는 경향이 강했지만, 20세기 이후에는 가톨릭 교세도 크게 성장하고 다양한 기독교 종파를 믿는 이민자들이 유입되면서 이전과 같은 개신교의 독점성은 희석되었다.
일본의 경우, 한국과 비슷하게 개신교가 기독교 명칭을 선점한 역사가 있고, 일본 제국 시절 개신교 교단들이 일본기독교단이라는 이름으로 통폐합된 적이 있지만, 오늘날에는 개신교와 가톨릭, 정교회를 다 합쳐도 1% 남짓한 소수종교인 상태라 명칭 독점으로 인한 논란은 크게 일어나지 않는 편이다.