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| r2 | 1 | [[분류:사상]] |
| r4 (삭제된 사용자) | 2 | [include(틀:공지)] |
| r1 | 3 | [목차] |
| 4 | == 개요 == | |
| r8 | 5 | 무력함 또는 무능함을 죄악으로 여기는 사상이다. 특히 전쟁지역에서 아주 잘 나타난다. |
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| r1 | 7 | == 캐릭터성으로써 == |
| 8 | 현실에서 이러한 사상을 지닌 사람은 별로 없다. 보통은 창작물에서 본인은 이루지 못하는 정의를 실현하는 자들에 대한 동경과 경외심이 비롯되어 사작하게 되는 것이 가장 흔하며 | |
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| r3 | 10 | 진지하게 이걸 주장하는 사람은 후천적으로 살아가면서 사회에 대한 불신과 혐오감이 생겨서 실망하게 되어 나라도 당당한 마음가짐과 태도를 지니지 않으면 살아가기가 불가능하다고 여겨서 마음의 위안을 얻는 것이 편하다고 생각하는 것이다 |
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| 12 | 아니면 애초에 선천적으로 자신과 전혀 상관없는 무고한 사람들에게 이를 실행해 버릴 수 있는 악한 본성과 마음가짐을 지니고 태어났고, 이 사상을 실제로 행동으로 옮길 수 있는 권력과, 자본, 인맥,등을 모두 가진 경우이다 | |
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| 14 | 이런 부류의 사람들이 진짜 극단적으로 가면 거의 십중팔구 독제자나 학살자 범죄자가 된다 | |
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| 16 | 그 이유는 단순히 강한 것에 취해 [[양민학살]]을 일삼는 사이코패스 악당에게서부터, 독재자가 되어 폭정을 일삼는 높으신 분들이 되거나 이 세계에 절망하거나 [[패도]]주의에 빠져서 약한 사람을 모두 없애려는 극단론에 빠진 현실주의자가 대부분.[* 일부 복수귀 캐릭터들이 이런 속성을 가지기도 하는데, 이 경우에는 대다수가 정의롭고 평화를 사랑하는 사람이 어떤 인물이나 단체의 부당한 폭력으로 말미암아 소중한 사람이 죽거나 모든 것이 망가져 버리면서 소중한 사람을 지키지 못했다는 무력감과 자기혐오, 절망감에 미쳐버려 복수귀가 되면서 과거의 자신을 부정하는 의미에서 약한 것은 죄악이라는 경우가 있다. 복수귀가 주인공인 장르에서는 주인공의 극단적인 심리상태와 과거의 자신에 대한 혐오감 등을 입체적으로 표현하지 위해 해당 설정을 자주 넣는 편이다.] 그리고 그 수준이 작건 크건 이런 악당들이 스케일 크게 날뛰기 시작하고 주인공들이 이를 막는 것이 왕도 배틀물에서 자주 나오는 최후 결전 스토리를 이루는 경우가 많다 | |
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| 18 | 전시상황에서 양민학살등이 벌어지는 이유도 나라와 수뇌부 전체가 작정하고 약한 것은 죄악이라고 생각하지 않는 이상 은 완전히 불가능하다. | |
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| 20 | 현실과 가상을 막론하고 사람이라면 누구나 지켜야 하는 규칙인 인륜을 가볍게 저버리고 현실에서 이 사상을 진짜로 실행에 옮긴 학살자나 범죄자 악인들은 세상이 아무리 변화했다고 하더라도 누구든지 나쁘게 보는데 현실에서는 이들의 최후 또한 그리 곱지 못한 경우가 대다수다. | |
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| 23 | 물론 정말로 이런 짓을 저지른 학살자나 독제자들은 항상 말년이 좋지 못했고 최후마저도 비참했으니 이런 발상 자체가 얼마나 잔인하고 비인도적인 생각인지를 명백히 알 수 있다 | |
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| 25 | 하지만 일본 제국의 상당수의 전범들과 요제프 멩겔레, 아돌프 아이히만, 전두환 등은 죽어서도 영원히 천수를 누렸으며 심지어 본인들이 죽기 전에도 끝까지 결백과 무죄를 주장하며 자신들의 잘못에 대해서 아무런 죄의식을 느끼지 않았고 대신에 이들도 암살이 두려워서 잠은 편하게 잘 수 없다고 했으니 나름대로 간접적인 대가는 치렸다. | |
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| 27 | 강자는 약자를 먹는다는 약육강식이나 약한 것을 죄악으로 여기는 사고방식을 찬성하고 옹호하며 그런 막장 사회를 좋아하는 사람들은 현실에 절대로 존재하지 않는다 | |
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| 29 | 그나마 사회에서 여러 번 실패를 경험한 적이 있는 허무주의나 염세주의적 사고방식을 지닌 사람이 떠들어댄다면 어느 정도 무시를 하거나 이해는 하겠지만 애초에 약한 것이 죄악이라는 사고방식 자체는 인권과 민주주의에 정면으로 반하는 개념이다 | |
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| 31 | 사실 민주주의가 아니더라도, 하다못해 세계사에 업적을 남긴 강대국들은 사회적 약자들을 최대한 도와줄 수 있는 범위 안에서 구제해주는 정책을 최소한은 마련하고 전국적으로 시행해왔다. 그 로마 제국 역시 마찬가지이다 | |
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| r9 | 33 | 이걸 제대로 실행하지 않은 국가들은 역사책에 이름 한번 날리지 못하고 정벌당하거나 반란으로 진작에 멸망해버렸고 민주주의 말고도 왕국들로 나라가 구성되던 시절에조차도 '약한 것은 죄악'이라는 단순무식한 1차원적인 생각을 하는 국가는 스파르타를 제외하곤 거의 없다시피 하다 |
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| 35 | == 약자의 최후 == | |
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| 38 | * 소중한 것들을 지킬 수가 없다: 가족이나, 연인 뿐만 아니라 친한 동료, 자기 자신은 물론이고 더 나아가서는 세계마저도 지킬 수가 없게 된다. | |
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| r10 | 40 | * 바라는 목적을 이룰 수 없다: 예를 들어서 어떤 개념이나 정의를 평소에도 줄줄이 읊지만 그것을 실행에 옮기기 어렵다고 느끼는 경우 주변인들의 반응은 입만 번지르르하고 노력과 의지가 없는 사람으로 간주되며 스스로 유명해지려고 해도 이상한 사람으로 몰려 관종 취급 받을 수 있다[* 단 그렇다고 해서 아예 이루지 못한다는 의미는 아니다, 다만 나약한 상태에서 노력이나 발전을 하지 않는다면 가능성은 0에 가깝다] |
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| r11 | 42 | * 가진 것들을 지배층에게 전부 모조리 빼앗기고 노예나 사회 최하위 계층으로 전략하여 먹고 살기 힘들어지며 살아가더라도 지배층의 눈치를 봐야 살아남을 수 있다. |
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| r10 | 44 | * 차별이나 따돌림으로 인해서 혐오나 기피하는 대상이 된다: 현대에 와서는 직접적인 차별이나 억압은 인권의 발달로 인해서 거의 사라졌지만 여전히 현대에서도 학교와 교도소 같은 공권력을 동원해도 영향력을 주기 어려운 닫힌 사회에서 기수열외과 같이 막장 지역사회의 경우 인신매매와 같은 간접적인 형식으로 존재하고 있으며 또한 존경성 정치가 마음 속에 깊숙이 자리잡혀 있는 사람들은 사회적 소수자나 폭력 피해자와 관련된 사건이 전반적인 그 피해자가 속한 집단 구성원이나 사회의 편견 때문에 발생한 것이라면 '''피해자가 평소에 존경받을 만한 행동을 하지 않아서라든지 갈곳 없는 정신박약아들을 구재해 주었을 뿐 '''이라는 식으로책임전가를 해 버리는 경우가 대단히 많으며 결코 드물지 않다. 특히 이런 인식이 국가 권력을 절대화하는 사상을 결합하게 되면 더더욱 합리화되며 사실상 답이 없어진다 |
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| r10 | 46 | * 적측의 높으신 분들에게 철저하게 이용당하고 마지막에 버려진다: '''적측 두령이 자신의 수하를''' 버리는 경우가 대다수다..[* 물론 수평적인 동료나 동맹 관계래도 한 쪽이 다른 쪽과 동맹을 지속해서 득이 될 게 없다고 판단하여 배신하거나 죽이는 경우가 충분히 생길 수 있다. 하지만 보스가 자기보다 아래인 부하를 일방적으로 버리는 쪽이 훨씬 더 처절하게 버려지는 경우이다.] 게다가 실컷 부려먹을 대로 부려먹다가 버리는 건 당연지사, 버리는 것도 몇 가지 경우가 있다. 그냥 밖으로 쫓아내거나 , 죽이든가, 더 나아가선 자신의 힘을 위해 흡수하는 경우도 있다. |
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| r10 | 49 | *가담자들이 학살 이나 전쟁범죄에 가담한 이후에 국제법이나 군법에 전쟁범죄로 인정되어 재판을 받아도 제대로 반성하는 모습을 보이지 않는다. 이 경우는 보통 원인이 가해자측의 책임전가 논리에서 나온 경우가 대다수다. 게다가 나중에 전쟁범죄로 인정되어 재판을 받더라도 자신들은 명령을 따랐을 뿐이며 자신들에게는 아무런 책임이 없고 부하가 자신의 의도를 확대해석했다면서 어떻게 해서든지 피해자 탓으로 떠넘기려고 하는 경우가 대부분을 차지한다. 그리고 여기서 어떻게든 말빨로 빠져나가는데 성공한 유능한 악인들은 아무런 반성이나 뉘우침도 없이 현실 역사에서 천수를 누리다가 갔다. |
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| 51 | *권악징선이 존재하는 현실 세상에서 살아가기 어렵다: 안타깝지만 슬픈 현실, 그러니까 현실은 꿈도 희망도 없을 뿐더러 우리가 생각하는것 그 이상으로 냉혹하고 가혹하며 막장인 데다가 무자비하고 어떨 때는 한도 끝도 없이 잔인하다. 타고난 천성이 착하면 착하게 살되, 남에게 당하고만 사는 호구가 되진 말아야 하고 또한 현실에서 의로운 일을 행한 자는 불공평하게도 불행해지며 이후의 삶이 괴로워지고 고달파진다. 곧 인생은 여러 변수에 현명하게 능동적으로 잘 대처하는 사람만이 살아갈 수 있지만, 약자들은 인생의 여러 가지 변수에 대처하기가 아무래도 일반인들보다 어렵고 또 쉽지 않다 보니 사회 부조리나 각종 범죄에 노출되는 게 흔하다. 그리고 강자들이 약자들을 무시하거나 차별하고 사회의 일원으로 받아들이거나 구성원으로 인정하지 않는 이유도 약자들을 존중하거나 배려하고 인간답게 대접해주기 시작하면 본인들 역시 역으로 몰락하거나 약자들이 언젠가는 타락할 것이라 생각한다. | |
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