브리지트 바르도

프랑스의 배우이자 가수로, 1950~1960년대 유럽 대중문화를 상징한 인물이다. 영화 《그리고 신은 여자를 창조했다》를 통해 세계적인 명성을 얻었으며, 기존의 여성상과 다른 자유분방한 이미지로 큰 반향을 일으켰다. 그러나 그녀의 사생활이나 발언 등이 논란이 되며 비호감 이미지가 많이 생겼다. 연기 활동 외에도 대중음악과 패션에 영향을 주었고, 은퇴 이후에는 동물 보호 운동가로 알려져 있다.

1934년 프랑스 파리에서 출생하였다. 본명은 마리브리지트 앙투아네트 지냉 바르도(Marie‑Brigitte Antoinette Bardot)이며, 프랑스 부르주아 가문 출신으로 알려져 있다. 아버지 루이 바르도(Louis Bardot)는 건축가였으며, 어머니 앙젤라 바로니(Anne-Marie “Mimi” Bardot, née Brigitte’s mother)는 댄서 겸 피아니스트였다. 바르도는 두 명의 형제자매 가운데 장녀로 태어나 유년기부터 예술과 문화에 둘러싸여 성장했다.

어린 시절 브리지트는 발레와 무용을 배웠으며, 이는 후일 영화에서 보여준 자유롭고 유연한 몸동작과 자연스러운 연기 스타일에 영향을 주었다. 파리의 유명학교에서 교육을 받았으며, 청소년기에는 연극 활동과 모델 일을 병행하며 예술적 소양을 쌓았다. 가족은 전통적 가치와 예술적 감각을 동시에 중요시하였으며, 바르도의 성장 환경은 그녀가 이후 영화계로 진출하는 데 밑거름이 되었다.

특히 어머니는 패션과 스타일에 관심이 많았으며, 바르도가 10대 후반부터 촬영한 초기 사진과 광고에 직접 참여하도록 지도하였다. 그 결과 브리지트 바르도는 12세 무렵부터 지역 사진작가와 작업을 시작하였고, 14세에는 잡지 표지 모델로 발탁되면서 주목을 받기 시작하였다. 유년기와 청소년기의 경험은 그녀의 연기적 감각과 화보 촬영에서의 카리스마 형성에 중요한 기초가 되었다.

이 시기 바르도는 프랑스 사회에서 청소년 문화의 변화를 직접 목격하며 성장했다. 1930~40년대 프랑스는 제2차 세계대전과 점령기를 겪고 있었으며, 이는 어린 브리지트에게 심리적 영향을 주었다. 당시 파리의 문화적 혼란과 예술적 자유는 후일 바르도가 영화에서 보여주는 자유분방함과 사회적 규범 도전의 태도와 연결된다.

브리지트 바르도의 어린 시절은 비교적 안정적이었으나, 가족 내 예술적 경쟁과 기대가 존재하였다. 아버지는 엄격한 교육관을 지녔으며, 어머니는 연예계 진출을 적극 권장하였다. 청소년기 바르도는 학교 생활과 모델 활동을 병행하며 외모와 연기 실력을 동시에 다듬었고, 이는 곧 그녀가 영화계로 발을 들이는 계기가 된다.

영화 데뷔는 1949년 프랑스 영화 히치콕식 영화의 영향을 받은 단편 순수한 시작을 통해 이루어졌다. 당시 그녀는 15세였으며, 이미 지역 사진작가와 잡지 촬영에서 쌓은 경험을 바탕으로 스크린 카메라에 대한 이해를 갖추고 있었다. 초기 연기는 비교적 단역과 조연 중심이었으나, 그녀의 자연스러운 표정과 자유로운 몸짓은 감독과 제작진에게 깊은 인상을 남겼다.

1950년대 초 바르도는 프랑스 상업영화와 예술영화를 병행하며 경력을 쌓았다. 1952년 개봉한 맨손의 사랑(Le Trou Normand)에서 조연으로 등장하며 본격적으로 관객의 주목을 받기 시작했다. 이 시기의 작품들은 주로 로맨틱 코미디와 가정 드라마 장르였으며, 바르도의 밝은 이미지와 청순함을 강조하였다. 또한 그녀는 영화 스튜디오의 연기 훈련 프로그램에 참여하며 발성, 표정, 카메라 리딩 능력을 향상시켰다.

1953년에는 라 조르나(Le Blé en herbe)에 출연하며 감독 클로드 오탕과 협업하였다. 이 작품에서 바르도는 청소년적 매력과 성적 상징의 경계에 있는 역할을 맡아, 이후 그녀의 대표적 이미지 형성에 중요한 계기를 마련하였다. 당시 평론가들은 그녀의 자연스러운 몸짓과 눈빛이 기존 프랑스 영화 여배우와 차별화된다고 평가하였다.

1954년 개봉작 바닷가의 사랑(Et Dieu… créa la femme)에서는 주연급 역할에 도전하였다. 이 영화에서 브리지트 바르도는 관능적 매력과 자유로운 여성상을 동시에 보여주며, 단순한 미모를 넘어 캐릭터 해석 능력을 발휘하였다. 영화는 상업적으로 성공하며 바르도의 이름을 프랑스 전역에 알리는 계기가 되었고, 유럽 영화계에서 차세대 스타로 주목받기 시작하였다.

이 시기 바르도는 패션 산업과도 밀접히 연결되어 있었다. 영화 촬영과 병행하여 화보와 광고 모델로 활동하며 스타일 아이콘으로 자리 잡았다. 특히 1955년 엘르와 보그 등의 잡지 표지에 등장하며, 프랑스 모드와 글로벌 패션계에도 영향을 미쳤다. 이로 인해 바르도는 단순한 영화 배우를 넘어 문화적 현상으로서 주목받기 시작하였다.

1950년대 중반, 바르도는 감독 로저 바딤와 함께 코미디 영화에도 참여하며 연기 폭을 넓혔다. 위험한 청춘(Le Salaire de la peur)과 밤의 유혹(Les Bijoutiers du clair de lune) 등 작품에서는 캐릭터 중심의 연기를 선보이며, 단순히 외모에 의존하지 않는 배우임을 입증하였다. 또한 이 시기 여러 단편 영화에서 실험적 연기와 즉흥적 장면을 소화하며 연기력을 다졌다.

1956년 이후 바르도는 프랑스 영화 산업 내에서 상징적 존재로 부상하였다. 앙리 조르주 클루조와 마르셀 카르네 등 거장 감독들과 협업하며 작품성을 인정받았고, 국제 영화제에서 주목 배우로 평가되었다. 또한 이 시기부터 그녀는 미국 영화계와도 접촉을 시작하여, 할리우드 진출 가능성이 언급되었다.

바르도의 초기 영화 활동은 단순한 배우 데뷔를 넘어 유럽 문화와 패션, 스타 이미지를 결합한 총체적 활동이었다. 그녀의 연기 스타일은 자연스러움과 관능적 표현의 균형을 추구하였으며, 이는 1950년대 프랑스 영화의 새로운 방향을 제시하는 계기가 되었다.

바르도의 세계적 명성은 1956년 개봉한 그리고 신이 여자를 만들었다(Et Dieu… créa la femme)를 통해 확립되었다. 당시 감독은 로저 바딤이였으며, 바르도는 주연 줄리엣 역을 맡았다. 영화는 프랑스 남부 생트트로페를 배경으로 청춘과 열정을 표현하였으며, 바르도의 자유분방한 매력과 관능적 이미지를 전면에 내세웠다. 작품은 개봉 즉시 상업적 성공을 거두었고, 유럽 전역에서 화제가 되었다.

《그리고 신이 여자를 만들었다》는 바르도의 이미지 형성에 결정적 역할을 했다. 영화 속 그녀의 자연스러운 몸짓과 자유로운 성 표현은 기존 프랑스 영화의 보수적 여성상과 달랐으며, 곧 섹스 심볼로서의 위치를 공고히 했다. 당시 평론가들은 그녀의 연기를 "자연과 본능이 결합된 독특한 표현"이라고 평가했으며, 바르도는 단순한 미모를 넘어 카리스마와 자기표현의 상징으로 자리 잡았다.

영화 개봉 이후, 바르도는 국제 영화계에서도 주목받았다. 이탈리아, 독일, 미국의 영화 관계자들이 그녀와 접촉하며, 다양한 협업 제안을 받기 시작했다. 이 시기에 그녀는 파리와 로마를 오가며 촬영과 홍보 활동을 병행하였고, 언론은 그녀의 스타일과 연기에 대해 집중적으로 보도하였다. 특히 바르도의 독특한 헤어스타일과 의상은 패션 산업에 큰 영향을 주어, 이후 비치웨어와 가죽 의상 등 다양한 트렌드가 형성되는 계기가 되었다.

1957년 바르도는 《사랑의 연인들》(Les Amants de Paris)과 《밤의 연인들》(Les Bijoutiers du clair de lune) 등에 연이어 출연하며, 단순한 한 편의 히트작 배우에서 다작 배우로 자리매김했다. 이 시기의 작품들은 주로 로맨스와 드라마 장르였으나, 바르도는 각 작품에서 매번 다른 여성상을 선보이며 연기 폭을 넓혔다. 또한 그녀는 촬영 현장에서 즉흥 연기와 표정 연기를 적극 활용하며 감독들과의 협업에서도 독창성을 발휘하였다.

세계적 스타로 발돋움한 바르도는 미디어와 사진에서도 중심 인물이 되었다. 1950년대 후반 프랑스 잡지와 국제 잡지 표지를 장식하며, 당시 영화 스타로서의 이미지를 강화했다. 특히 할리우드에서는 그녀의 이름이 빠르게 알려졌으며, 아카데미 시상식과 여러 국제 영화제에서 주목 배우로 소개되었다. 이러한 명성은 단순한 연기력 이상의 문화적 현상으로 평가되었다.

1958년 바르도는 《새로운 모험》(Nouvelle Aventure)과 《청춘의 유혹》(La Femme et le Pantin) 등에 출연하며 유럽 전역에서 흥행을 이어갔다. 그녀의 연기는 종종 사회적 규범에 도전하는 인물로 해석되었으며, 이는 당대 사회와 문화적 논쟁을 불러일으켰다. 바르도는 영화 속 이미지와 실제 성격 사이의 균형을 유지하며, 스타성과 인간적 매력을 동시에 갖춘 배우로 평가받았다.

이 시기 바르도의 스타일은 단순히 영화 속 의상에 국한되지 않았다. 그녀의 헤어스타일, 메이크업, 비치웨어와 신발 선택은 패션 트렌드에 영향을 주었으며, 프랑스 패션과 국제 패션계에서 새로운 기준으로 자리 잡았다. 바르도의 자유분방함과 관능미는 단순히 화면 속 캐릭터가 아닌 문화적 아이콘으로서의 위치를 강화하였다.

세계적 명성 확보 이후 바르도는 점차 국제 작품에 참여하며 유럽과 미국 영화계를 오가는 배우로 성장하였다. 1950년대 후반과 1960년대 초반, 그녀는 프랑스 누벨바그와 주류 상업 영화를 넘나드는 활동을 이어가며, 스타 시스템 속에서도 독자적 위치를 확립하였다. 또한 이 시기 바르도의 활동은 후일 섹스 심볼로서의 상징성뿐 아니라 여성의 자유와 자기표현을 영화 속에 담아내는 중요한 계기가 되었다.

1960년대는 바르도가 국제 스타로서 전성기를 맞이한 시기였다. 이 시기 그녀는 프랑스뿐만 아니라 유럽 전역, 미국까지 활동 영역을 넓히며 스타 시스템 속에서 독보적인 위치를 확립하였다. 특히 1960년 개봉한 모래 위의 여인(Le Mépris)에서 바르도는 감독 장뤼크 고다르와 협업하여, 기존 상업영화와 예술영화의 경계를 넘나드는 연기를 선보였다. 영화에서 바르도는 복잡한 심리를 지닌 여주인공 역할을 맡아, 단순한 섹스 심볼을 넘어선 배우로서의 면모를 보여주었다.

1961년에는 《베티 블루의 사랑》(Viva Maria!)에 출연하며 코미디와 모험 영화 장르에 도전하였다. 바르도의 자유분방한 이미지와 몸짓은 당시 영화의 유머와 긴장감을 동시에 살리는 데 크게 기여하였다. 같은 해 개봉한 《여름의 연인들》(Les Liaisons dangereuses)에서는 역사적 배경 속에서 복잡한 여성 심리를 표현하며 연기 폭을 확장하였다.

1962년, 바르도는 《바닷가의 유혹》(Le Repos du guerrier)과 《밤의 유혹자들》(Vie privée) 등 다수 작품에 연속 출연하며, 유럽 영화에서 확고한 입지를 굳혔다. 이 시기의 작품들은 대체로 로맨스, 드라마, 스릴러 장르였으며, 바르도의 연기 스타일은 자연스러운 감정 표현과 신체 언어를 결합한 독창적 방식으로 평가되었다. 또한 그녀는 촬영 현장에서 즉흥 연기를 적극 활용하며 감독과의 협업에서 창의적 기여를 하였다.

1963년 바르도는 《그림자 속의 여자》(La Vérité)에 출연하며 사회적 메시지를 담은 작품에서도 강렬한 존재감을 보였다. 영화는 재판 드라마 장르였으며, 바르도의 역할은 당대 프랑스 사회에서 여성의 권리와 자유를 상징적으로 보여주는 캐릭터로 해석되었다. 평론가들은 그녀의 연기가 단순한 외모를 넘어서 감정 전달과 심리적 복합성을 보여주었다고 평가하였다.

1964년에는 《뜨거운 태양 아래》(Le Trou de l’enfer)에서 주연을 맡아, 액션과 드라마가 결합된 작품에서 뛰어난 연기력을 선보였다. 바르도는 촬영 중 위험한 장면도 직접 수행하며 전문 배우로서의 면모를 과시하였다. 같은 해 《황금빛 유혹》(Le Diable par la queue)에 출연하며 다양한 장르에서 안정적 연기를 보여주었다.

1965년과 1966년에는 프랑스 코미디와 로맨스 영화에서 활발히 활동하였다. 《어느 여인의 하루》(Une Femme et son destin)와 《바닷가의 연인》(Les Grandes Manœuvres)에서 바르도는 캐릭터의 감정과 심리를 섬세하게 표현하며 관객과 평론가 모두의 호평을 받았다. 또한 1960년대 중반, 그녀는 패션 아이콘으로서 잡지 표지와 광고에서도 활약하며 문화적 상징으로 자리 잡았다.

1967년, 바르도는 《불타는 여름》(Le Jour le plus long)에서 국제 합작 영화에 참여하며 활동 범위를 넓혔다. 이 작품은 제2차 세계대전을 배경으로 한 서사 영화였으며, 바르도의 연기는 극적 긴장감 속에서 캐릭터를 자연스럽게 살리는 데 큰 역할을 했다. 이 시기 바르도는 단순히 프랑스 영화에 국한되지 않고 국제 영화에서도 활약할 수 있는 능력을 입증하였다.

1968년에는 《위험한 관계》(Les Femmes), 《청춘의 방황》(La Piscine) 등 작품에서 주연을 맡으며 전성기를 지속하였다. 특히 《청춘의 방황》에서는 심리적 갈등과 관계의 복잡성을 섬세하게 표현하며 관객에게 깊은 인상을 남겼다. 바르도의 연기 스타일은 당시 유럽 영화계에서 모방될 정도로 영향력이 컸으며, 여성 배우의 새로운 기준으로 평가되었다.

1960년대 전성기 동안 브리지트 바르도는 단순한 영화 배우를 넘어 문화적 아이콘으로 자리 잡았다. 그녀의 자유로운 성적 이미지, 자연스러운 연기, 독창적 스타일은 프랑스 사회와 국제 문화에 큰 영향을 미쳤다. 또한 이 시기 바르도는 패션과 음악 등 다양한 분야에서도 활동하며, 1960년대 유럽의 모던 문화를 대표하는 인물로 기록되었다.

1960년대 중반부터 영화 활동과 더불어 개인 생활과 사회적 관심사를 적극적으로 드러내기 시작했다. 바르도는 대중 매체를 통해 자신의 연애와 결혼, 가정생활을 공개하며 프랑스 사회에서 화제가 되었다. 1959년 바르도는 로저 바딤와 잠시 연인 관계를 가지며 영화 제작과 연기 활동에 영향을 받았으며, 이 시기에 많은 언론은 그녀의 사생활과 영화 속 이미지가 뒤섞이는 현상을 집중 보도하였다.

1960년대 후반, 바르도는 첫 번째 결혼을 로저 바딤과 성사시켰으며, 두 사람은 공동으로 여러 작품에 참여하였다. 그러나 바르도의 독립적 성격과 자유로운 활동으로 인해 결혼 생활은 오래 지속되지 못하고 1962년 이혼으로 끝났다. 이후 바르도는 이탈리아 배우 질베르토 가르시아 등 여러 인물과 교류하며 연애 관계를 이어갔으며, 이 과정에서 언론은 바르도를 자유로운 여성상의 상징으로 자주 묘사하였다.

1960년대 바르도는 영화계 활동 외에도 사회적 문제에 관심을 갖기 시작하였다. 특히 동물 보호와 환경 문제에 대한 관심은 후일 그녀의 주요 활동 중 하나가 되었다. 이 시기 프랑스 내에서 동물 실험, 멸종 위기 동물 등에 대한 논의가 활발히 이루어졌고, 바르도는 이러한 문제에 공개적으로 의견을 표명하며 대중적 영향력을 행사하였다.

바르도의 개인 생활은 종종 미디어 논란의 중심이 되었다. 1963년 개봉한 La Vérité 촬영 중 일어난 촬영 논란과 더불어, 사생활 관련 기사들이 빈번히 보도되었다. 이러한 보도는 바르도가 영화 속에서 보여준 섹스 심볼 이미지와 현실 생활의 독립적 여성 이미지 간의 긴장을 부각시켰다.

1960년대 중반, 바르도는 패션과 스타일에서도 큰 주목을 받았다. 프랑스 패션계와 협력하며 잡지와 광고에 등장한 그녀의 헤어스타일, 의상, 액세서리는 국제적으로 모방되었으며, 당시 글로벌트렌드 형성에 기여하였다. 바르도는 영화와 개인 활동에서 일관되게 자유로운 여성상과 독립적 이미지를 강조하며, 단순히 외모에 의존하지 않는 문화적 아이콘으로 자리매김하였다.

개인적 관심사는 영화 외에도 동물 보호 단체 활동으로 이어졌다. 1960년대 후반, 바르도는 프랑스 내 여러 동물 보호 캠페인에 참여하며, 특히 코끼리, 고래, 고양이 보호 활동을 공개적으로 지지하였다. 이 시기의 사회적 참여는 그녀의 이미지와 결합되어, 단순히 연예인에 그치지 않고 사회적 영향력을 행사하는 인물로 부각되었다.

1960년대 전반에 걸쳐 브리지트 바르도의 개인 생활과 사회적 관심사는 영화 활동과 상호작용하며 그녀의 공적 이미지를 형성하였다. 연애, 결혼, 이혼, 사회적 참여 등 다양한 경험은 바르도를 단순한 섹스 심볼이 아닌, 자유로운 여성이자 문화적 아이콘으로 평가받게 하였다. 또한 이러한 활동은 후일 1970년대 바르도가 연예계 은퇴 이후에도 지속적으로 사회적 영향력을 발휘하는 기반이 되었다.

1970년대에 접어든 바르도는 영화계에서 점차 은퇴를 준비하며, 공적 관심을 연예계에서 사회적 활동으로 전환하기 시작했다. 1973년 바르도는 공식적으로 영화 출연을 중단하며, 이후 활동의 중심을 동물 보호와 환경 운동으로 옮겼다. 은퇴 결정은 개인적 이유와 연예계 부담의 결합으로 이루어진 것으로 알려져 있으며, 당시 언론과 팬들에게 큰 충격을 주었다.

바르도는 은퇴 후 곧바로 브리지트 바르도 재단(Fondation Brigitte Bardot)을 설립하여 동물 보호 활동을 본격적으로 시작했다. 재단은 멸종 위기 동물 보호, 동물 실험 반대, 길고양이 및 유기동물 보호 등 다양한 분야에서 활동하였으며, 바르도는 직접 홍보와 캠페인 참여를 통해 대중적 인식을 높였다. 또한 그녀는 자신의 유명세를 활용하여 정치인과 기업에게 동물 보호 정책을 촉구하는 활동도 전개하였다.

1970년대 은퇴 이후 바르도는 개인 생활에서도 자유로운 모습을 이어갔다. 여러 차례 결혼과 연애를 반복하였으나, 영화계 활동과 달리 개인적 사생활은 비교적 언론에 노출되지 않도록 관리하였다. 그러나 그녀의 사회적 활동은 언론의 지속적인 관심을 받았으며, 특히 동물 권리 관련 기사와 사진은 대중에게 강렬한 인상을 남겼다.

이 시기 바르도의 은퇴는 단순히 영화 출연 중단이 아니라, 문화적 아이콘로서 위치를 강화하는 계기가 되었다. 1960~70년대 그녀가 영화에서 보여준 자유로운 여성상과 관능적 이미지가, 은퇴 후 사회적 참여와 결합하며 새로운 의미를 획득한 것이다. 바르도의 행보는 단순한 스타의 경력 전환을 넘어, 프랑스와 국제 사회에서 연예인 사회 참여의 모범 사례로 평가되었다.

은퇴 후에도 바르도는 과거 출연작의 홍보와 재개봉에 간간이 참여하였다. 1970년대 후반, 《그리고 신이 여자를 만들었다》(Et Dieu… créa la femme)와 《La Vérité》 등 대표작이 재조명되며, 그녀의 전성기 활동이 영화사적 의미에서 재평가되었다. 바르도는 이러한 재조명 과정에서도 직접 인터뷰와 자료 제공을 통해 작품 해석과 자신의 경험을 공유하였다.

브리지트 바르도의 은퇴 시기는 또한 국제 동물 보호 운동의 중요한 전환점과 맞물렸다. 1974년 프랑스 내 야생동물 보호법 제정과 관련하여 재단을 통한 홍보 활동을 전개하였으며, 언론과 대중의 관심을 집중시키는 데 크게 기여하였다. 그녀의 활동은 단순한 유명세 활용을 넘어, 실제 정책과 제도 변화에도 영향을 미쳤다는 평가를 받았다.

1970년대 말, 바르도는 동물 보호 외에도 환경 문제와 동물 실험 반대에 적극적으로 참여하며, 다양한 캠페인과 국제 회의에서 연설하였다. 이 과정에서 그녀는 당시 프랑스 사회와 국제 사회에서 연예인이 공적 영향력을 행사할 수 있는 사례를 만들어내었다.

1980년대에 접어들자 영화 은퇴 이후 이어온 사회 활동을 더욱 조직적이고 공개적으로 강화하였다. 이 시기 그녀는 브리지트 바르도 재단을 중심으로 활동하며, 프랑스 내 동물 보호 운동의 대표적 인물로 자리매김하였다. 재단은 주로 멸종 위기 동물, 동물 실험, 유기동물 보호 분야에 집중하였으며, 바르도는 직접 언론과의 인터뷰, TV 방송, 잡지 기고를 통해 메시지를 전달하였다.

1980년대 초, 바르도는 동물 보호와 관련한 캠페인을 국제적으로 확장하였다. 유럽 연합 내 여러 국가와 협력하며 국제 회의에 참석하고, 동물 보호 관련 법률과 정책 제정을 촉구하였다. 특히 프랑스 내 서커스 동물과 동물 서커스 공연에 대한 반대 운동을 주도하며, 당시 사회적 논쟁을 이끌었다. 바르도의 활동은 단순한 스타 개인의 관심사를 넘어, 사회적 변화를 촉진하는 계기가 되었다.

이 시기 바르도는 영화와 관련된 활동에도 간간이 참여하였다. 1983년에는 과거 출연작인 《그리고 신이 여자를 만들었다》의 재개봉 관련 홍보 활동을 통해, 그녀의 과거 스타 이미지와 현재 사회적 이미지가 연결되도록 하였다. 이러한 활동은 대중에게 은퇴 이후에도 여전히 영향력 있는 인물임을 각인시키는 계기가 되었다.

1980년대 중반, 바르도는 언론과의 인터뷰에서 자신의 사회적 책임과 철학을 적극적으로 밝혔다. 그녀는 동물 보호뿐만 아니라 환경 문제와 해양 생태계 보호에도 관심을 표명하며, 재단을 통해 다양한 캠페인을 진행하였다. 이러한 활동은 단순히 동물 사랑에 그치지 않고, 대중에게 자연과 인간의 공존이라는 메시지를 전달하는 수단으로 작용하였다.

개인 생활 측면에서 1980년대 바르도는 비교적 은둔 생활을 이어갔다. 과거 활발한 연예계 활동과 대중적 관심으로 인해 많은 사생활 논란이 있었으나, 은퇴 이후 그녀는 외부 노출을 최소화하며 재단 활동과 사회 운동에 집중하였다. 이로 인해 대중에게는 책임 있는 사회 활동가로서의 이미지가 강화되었다.

1980년대 바르도의 활동은 국제적으로도 평가받았다. 유럽 각국의 동물 보호 단체와 협력하며, 국제 언론을 통해 메시지를 전달하였다. 특히 바르도의 이름과 영향력은 프랑스 내 정책 변화뿐 아니라 국제적 동물 보호 운동에도 상당한 파급력을 미쳤으며, 이 시기의 활동은 후일 재단의 지속적 성장과 공적 신뢰 기반이 되었다.

또한 바르도는 당시 언론과 대중 매체를 활용하여 사회적 메시지를 적극 전달하였다. 잡지, 신문, 텔레비전 프로그램에 출연하며 동물 학대와 유기동물 문제에 대해 의견을 표명했고, 이를 통해 프랑스 사회에서 동물 보호에 대한 공감대를 형성하였다. 특히 그녀의 유명세와 과거 영화 스타로서의 이미지는 사회적 메시지 전달력을 크게 높이는 요인이 되었다.

1980년대 말, 바르도는 사회적 이미지와 공적 영향력을 결합하여 프랑스와 유럽 전역에서 문화적 상징으로 자리 잡았다. 영화에서 보여준 자유분방하고 독립적인 여성상과 은퇴 후 활동한 사회적 참여가 결합되어, 바르도는 단순한 연예인을 넘어 문화적 아이콘이자 사회적 영향력 있는 인물로 평가받게 되었다.

1990년대에 들어 영화 은퇴 이후 쌓아온 사회적 활동을 국제적으로 확장하며, 동물 보호와 환경 운동 분야에서 보다 조직적이고 체계적인 역할을 수행하였다. 바르도 재단은 프랑스뿐만 아니라 유럽, 북미 지역의 동물 보호 단체와 협력하며 활동 범위를 넓혔다. 재단은 멸종 위기 동물, 동물 실험 반대, 야생동물 보호, 유기동물 구조 등 다양한 분야에서 프로젝트를 수행하였다.

1990년대 초, 바르도는 국제 언론을 통해 자신의 사회적 관심과 철학을 적극적으로 알렸다. 특히 동물 권리, 환경 보호, 생태계 보존 등 주제를 중심으로 잡지, 텔레비전, 신문 인터뷰에 참여하였다. 그녀는 대중에게 단순히 연예인의 이미지가 아닌 사회적 책임을 수행하는 공적 인물로서 인식을 심어주었으며, 이러한 활동은 프랑스 내뿐만 아니라 국제 사회에서도 큰 관심을 받았다.

이 시기 바르도는 국제 회의와 포럼에도 참석하며, 정책 제안과 대중 인식 개선에 기여하였다. 특히 유럽 연합과 여러 국가의 정치인, 환경 단체와 협력하여 동물 보호 법안과 서식지 보존 정책 수립을 촉진하였다. 바르도의 참여는 단순한 홍보를 넘어 실제 정책과 제도의 변화에 실질적 영향을 미친 것으로 평가되었다.

1991년에는 스페인, 이탈리아, 독일 등 유럽 각국을 방문하여 재단 활동과 동물 보호 캠페인을 홍보하였다. 각국 언론은 바르도의 참여를 집중 보도하였으며, 이를 통해 동물 보호에 대한 국제적 공감대 형성에 기여하였다. 또한 이 시기 재단은 국제적 후원자와 협력하며 재정적 안정과 활동 지속성을 확보하였다.

이 시기 바르도는 국제적 활동뿐만 아니라 재단 내 조직 강화에도 힘썼다. 다양한 분야 전문가와 협력하며 캠페인 기획, 자금 조달, 정책 제안 등 실질적 활동 기반을 마련하였고, 재단은 프랑스 내 동물 보호 운동의 중심 기관으로 자리 잡았다. 바르도의 이름과 영향력은 재단 활동의 신뢰성과 공적 권위를 높이는 역할을 했다.

1990년대 후반, 바르도는 동물 보호 외에도 환경 보호와 해양 생태계 보존 문제에도 관심을 확대하였다. 여러 해양 보호 단체와 협력하며 국제 캠페인에 참여하였고, 이를 통해 재단의 활동 영역이 단순히 육상 동물 보호를 넘어 생태계 전반으로 확장되었다.

이후에도 활동을 지속하다 2025년 12월 28일 향년 91세로 사망했다.