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| 1 | [[분류:동로마 제국]][[분류:로마 제국 계승론]] |
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| 2 | [include(틀:상위 문서, top1=동로마 제국, top2=로마 제국 계승론)] |
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| 3 | [include(틀:로마 관련 문서)] |
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| 4 | [목차] |
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| 5 | == 개요 == |
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| 6 | [[동로마 제국]]이 [[로마 제국]]으로서 가졌던 국가 정체성과 관련된 논의를 다루는 문서. |
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| 7 | == 국호: '[[동로마 제국]]'과 '[[비잔티움 제국]]' == |
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| 8 | 지금도 서구권서는 '동로마 제국(Eastern Roman Empire)'보다는 '비잔티움 제국(Byzantine Empire)'이라는 표현이 더 자주 쓰이고 있지만, 정작 그러한 표현이 해당 국가가 존속하던 당대에 사용된 적은 없었다. |
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| 10 | '비잔티움 제국'은 1453년 동로마 제국이 멸망하고도 100년 이상 지난 1557년에 [[신성 로마 제국]]의 독일인 역사학자 히에로니무스 볼프가 '비잔티움 역사집'이라는 저서를 편찬하면서 만들어낸 용어로, 동로마가 존속하던 당시에는 [[동로마인]]들 스스로는 물론 [[두 황제 문제|로마 황제의 정통성을 다투던]] 신성 로마 제국 측도 사용한 적 없는 신조어였다. |
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| 11 | == [[고대 로마]]에서 [[동로마]]로 이어진 연속성의 요소 == |
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| 12 | == 당대인들의 시각 == |
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| 13 | === [[동로마인]]들의 인식 === |
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| 14 | ==== 동로마인들의 [[로마시]]에 대한 인식 ==== |
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| 15 | [include(틀:상세 내용, 문서명=동로마의 로마시에 대한 인식)] |
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| 16 | === 외국인들의 시각 === |
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| 17 | ==== 서방 기독교 세계의 시각 ==== |
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| 18 | 800년 카롤루스의 대관식 이전까지는 서방 기독교 세계에서도 동로마가 로마라는데는 큰 이견이 없었다. |
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| 20 | 서방의 게르만 왕국들은 동로마에서 이단으로 규정된 [[아리우스파]]를 믿으며 종교적으로 대립하면서도, 동로마가 로마라는 것을 부정하진 않았고 이는 해당 국가들이 [[가톨릭]]으로 개종한 이후에도 마찬가지였다. |
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| 22 | 서방에서 동로마가 로마임을 부정하는 움직임이 처음 나타난 것은 800년 카롤루스의 [[신성 로마 황제|서방 황제]] [[대관식]]이었는데, 그 대관식 역시 갑자기 서로마 황제위를 부활시키겠다는 명분을 내세운 게 아니라 동로마 황제 콘스탄티노스 6세를 폐위시킨 이리니가 남성만이 [[로마 제국]]의 황제가 될 수 있다는 불문율을 깨고 [[여제]]로 즉위한 상황을 황제위가 비어있는 공위 상태로 간주하고 벌인 일이었다. |
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| 24 | 물론 이리니가 폐위되고 동로마에서 남성 황제 니키포로스 1세가 즉위한 이후에도 카롤루스가 황제위를 포기한 건 아니었지만, 그 역시 동로마를 완전히 무시하기엔 역부족이었기에 니키포로스의 후계자 미하일 1세 랑가베스와의 평화 조약에서 본인의 '황제' 지위는 인정받되 '[[로마 황제]]'는 동로마 황제 뿐이라는 것을 받아들이는 방식으로 타협을 맺었다. |
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| 25 | ==== 슬라브 및 동방 기독교 세계의 인식 ==== |
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| 26 | ==== 이란 및 [[이슬람]] 세계의 인식 ==== |
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| 27 | == 언어적, 문화적 연속성에 관한 오해 및 반박 == |
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| 28 | === [[그리스인]], [[그리스어]], 그리스 문화와 고대 로마- 동로마 간 연속성의 관계 === |
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| 29 | === [[로마 신화|로마 다신교]]와 [[기독교]]의 연속성이 국가 연속성과 직결된 문제인가? === |
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| 30 | == 관련 문서 == |
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| 31 | * [[동로마 제국]] |
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| 32 | * [[동로마 제국/역사]] |
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| 33 | * [[로마 황제]] |
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| 34 | * [[로마 제국 계승론]] |
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| 35 | * [[로마인의 황제]] |
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| 36 | * [[두 황제 문제]] |
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