하와이 신화(r17 Blame)

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KIA
+[[분류:신화]]
 [목차]
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+== 개요 ==
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+하와이 신화는 단순한 이야기의 집합이 아니다. 그것은 [[바람]]과 [[파도]], [[하늘]]과 [[땅]], [[불]]과 [[물]]이 함께 엮어낸 한 편의 장대한 서사시이며, 대양을 가로지른 이들이 품었던 신성한 기억의 유산이다. 이 신화는 태곳적 혼돈 속에서 우주가 태어나는 순간부터 시작된다. 태초의 신들이 등장하여 세상을 조율하고, 인간과 자연이 맺은 불가분의 관계가 서서히 드러난다.
 구전으로 전해진 이 이야기들은 신비로운 신들의 계보를 풀어놓으며, 인간과 자연이 하나의 조화로운 율동 속에서 살아가야 함을 가르친다. 그 속에는 불의 여신 펠레가 분노할 때 대지가 뒤흔들리고, 바다의 신 카나로아가 숨 쉬는 곳에서 파도가 몰아치는 장면이 있다. 영웅들은 거친 폭풍을 헤치고, 신들의 축복과 저주 속에서 운명을 개척하며 전설이 된다.
 하와이 신화는 단순한 과거의 이야기가 아니다. 그것은 현재에도 살아 숨 쉬며, 섬의 바람 속에, 거대한 파도 속에, 무성한 숲과 불타는 용암의 흐름 속에 존재한다. 이 신화는 폴리네시아 대륙을 잇는 거대한 신화적 혈맥과 연결되어 있으며, 하와이 원주민들에게 문화적 정체성과 삶의 방향을 제시하는 신성한 유산으로 남아 있다.
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+== 세상의 창조: 쿠물리포(Kumulipo) 창조 신화 ==
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+하와이 신화에서 가장 거룩하고 심오한 창조 서사시는 쿠물리포(Kumulipo)다. 이 노래는 단순한 신화가 아니라, 시간과 공간을 초월하는 신성한 서사이며, 우주의 탄생과 생명의 기원을 노래하는 장대한 송가(頌歌)다. 2,102행에 이르는 이 신화적 대서사시는 태초의 혼돈 속에서 시작하여 질서가 형성되는 과정, 신들과 인간의 기원, 그리고 하와이 왕가의 신성한 혈통을 밝혀준다.
 쿠물리포는 우연히 만들어진 이야기가 아니다. 그것은 신성한 왕들이 이 세상에 태어나며 함께 전승된 역사이며, 하와이 원주민들의 영혼을 이어주는 신화적 뿌리다. 인간과 자연이 서로 분리된 존재가 아니라, 하나의 유기체로 엮여 있다는 이 신화는 하와이 문화와 세계관의 중심에 자리 잡고 있다.
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+=== 쿠물리포의 구조와 구성 ===
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+하와이 창조 신화인 쿠물리포(Kumulipo)는 16개의 와(Wā)로 구성되어 있으며, 각 단계는 우주의 창조와 생명의 발전을 상징한다. 초기 8개의 와는 어둠(Pō)의 시기이며, 나머지 8개의 와는 빛(Ao)의 시기로 여겨진다. 아래는 16개 와의 상세한 내용이다.
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+==== 어둠(Pō)의 와 (1~8 Wā) ====
 어둠의 와는 태초의 혼돈과 원시 생명의 출현을 설명한다.
  *첫 번째 와(Wā 1), 태초의 혼돈 속에서 최초의 생명체가 탄생한다. 가장 먼저 바다에서 산호와 해초 같은 원시 생명체가 생성되며, 이후 작은 해양 생물들이 등장한다. 이 시기는 태초의 어둠이 우주를 지배하던 시기다.
  *두 번째 와(Wā 2), 해양 생태계가 확장되며, 조개류, 갑각류, 연체동물들이 창조된다. 이들은 바다의 기초 생태계를 형성하며, 이후 등장할 더 복잡한 생명체들의 기반이 된다.
  *세 번째 와(Wā 3), 물고기와 해양 포유류가 등장하는 단계다. 이 와에서는 물고기, 상어, 고래와 같은 해양 생물이 탄생하며, 바다의 생태계가 더욱 다양해진다.
  *네 번째 와(Wā 4), 양서류와 파충류가 출현하며, 바다에서 육지로 진화하는 생명체들이 등장한다. 이들은 바다와 육지를 연결하는 중요한 역할을 한다.
  *다섯 번째 와(Wā 5), 조류(새)들이 창조된다. 하늘을 나는 생명체들이 등장하며, 바다와 육지뿐만 아니라 하늘까지 생명의 영역이 확장된다.
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+ *여섯 번째 와(Wā 6), 포유류가 등장하는 시기다. 바다와 육지를 오가는 생명체들이 점점 늘어나며, 생태계가 더욱 정교하게 발전한다.
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+ *일곱 번째 와(Wā 7) 인간 이전의 신화적 존재들이 등장한다. 이들은 인간과 신 사이의 중간적 존재로, 하와이 신화에서 중요한 역할을 한다.
  *여덟 번째 와(Wā 8), 인간이 창조된다. 이 와에서 인간은 신들과 연결된 신성한 존재로 묘사되며, 이후 하와이 사회의 신성한 혈통을 이루는 시조가 된다.
 ==== 빛(Ao)의 와 (9~16 Wā) ====
 빛의 와는 신들의 등장과 인간 문명의 발전을 설명한다.
  *아홉 번째 와(Wā 9), 인간과 자연의 관계가 강조되며, 인간이 자연과 조화를 이루며 살아가는 법을 배우는 단계다. 이 시기에는 인간과 특정 동물들이 연결되어 있으며, 모든 생명체가 혈통적으로 연결된 존재라는 개념이 등장한다.
  *열 번째 와(Wā 10), 인간 사회의 기초가 형성된다. 농경과 사냥이 시작되며, 인간이 땅을 경작하고 동물을 길들이면서 공동체 생활을 시작한다.
  *열한 번째 와(Wā 11), 첫 번째 신성한 왕조가 등장한다. 이 시기의 왕족은 신들과 연결된 혈통을 지니며, 인간 사회에서 지도자로서 역할을 한다.
  *열두 번째 와(Wā 12), 신과 인간 사이의 경계가 점점 뚜렷해지며, 인간이 신들을 섬기고 제사를 지내는 전통이 확립된다. 신성한 의식과 신전(헤이아우, Heiau)가 등장하는 시기다.
  *열세 번째 와(Wā 13), 인간들이 부족 단위로 사회를 형성하고, 서로 다른 부족 간에 관계가 형성된다. 하와이의 부족 사회가 점차 발전하며, 전쟁과 평화의 개념이 중요해진다.
  *열네 번째 와(Wā 14), 하와이 사회에서 종교와 정치 체계가 확립된다. 신들에게 제사를 지내는 체계적인 의례가 등장하며, 왕권과 신권이 연결되는 구조가 형성된다.
  *열다섯 번째 와(Wā 15), 하와이의 첫 번째 위대한 왕들이 등장하며, 이들은 신성한 혈통을 계승한 존재로 묘사된다. 왕들은 신들과 직접 소통할 수 있는 존재로 여겨지며, 하와이 왕국의 기초를 다진다.
  *열여섯 번째 와(Wā 16), 마지막 와에서는 하와이의 현재와 미래를 상징하는 내용이 포함된다. 인간 사회가 발전하고 왕조가 번성하는 과정이 설명되며, 자연과 신, 인간이 조화를 이루어 살아가는 이상적인 세계관이 제시된다.
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+각 와(Wā)는 특정한 생명체의 창조를 강조하며, 점차 복잡한 형태로 진화하는 과정을 보여준다. 이는 현대의 생물학적 진화 개념과 유사하게, 하와이 원주민들이 자연의 점진적인 변화를 인식하고 있었음을 시사한다.
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+==== 쿠물리포의 의미: 시간과 생명의 서사시 ====
 쿠물리포는 단순한 창조 신화가 아니다. 그것은 인간이 어디에서 왔으며, 어떤 운명을 지녔는지를 밝히는 신성한 족보다. 이 신화 속에서 하와이 원주민들은 자연을 단순한 배경이 아니라, 신성한 조상과 같은 존재로 바라보았다. 산호초 하나, 바다거북 한 마리, 나무 한 그루조차 태초의 어둠 속에서 함께 태어난 형제와 같았으며, 인간은 그 흐름 속에서 하나의 조각이 되었다.
 과학적 관점에서 보더라도, 쿠물리포의 구조는 생명의 점진적인 진화를 반영하는 듯하다. 단순한 해양 생명체에서 시작해 점차 복잡한 형태로 발전하며, 마침내 인간이 등장하는 이 이야기는, 하와이 원주민들이 자연의 법칙을 예리하게 이해하고 있었음을 보여준다.
 쿠물리포는 [[카메하메하1세|하와이 왕가]]의 신성한 기원이며, 그들이 단순한 인간이 아니라 신의 후손이라는 것을 증명하는 신화적 증거다. 그러나 그것은 또한 우리가 어디에서 왔고, 어디로 가야 하는지를 가르쳐주는 태초의 노래다. 지금도 태평양의 파도 속에는 그 오래된 노래가 살아 있으며, 하와이의 대지는 그것을 기억하고 있다.
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+=== 어둠(Pō)에서 빛(Ao)으로의 변화 ===
 쿠물리포는 어둠(Pō)에서 빛(Ao)으로의 변화를 중심 주제로 한다. 어둠은 생명의 기원이자 신성한 근원이며, 모든 존재가 어둠에서 태어나 점차 빛을 향해 나아간다. 이는 하와이 신화에서 흔히 등장하는 이분법적 세계관을 반영하며, 어둠과 빛이 서로 조화를 이루어 우주가 유지된다고 본다.
 이러한 어둠과 빛의 전환은 하와이 사회의 왕권 정당성과도 연결된다. 하와이 왕들은 자신들의 조상이 쿠물리포에 등장하는 신성한 존재와 연결된다고 주장하며, 이를 통해 통치의 정당성을 강화했다.
 === 쿠물리포와 인간의 기원 ===
 쿠물리포에서 인간은 우주의 창조 과정의 마지막 단계로 등장하며, 신들과 직접 연결되는 존재로 묘사된다. 인간 이전의 생명체들은 인간과 같은 조상에서 비롯되었으며, 모든 생명체는 본질적으로 하나의 혈통을 공유한다고 본다. 이는 하와이 원주민들이 자연과 인간을 별개의 존재로 보지 않고, 자연과 조화롭게 공존하는 존재로 인식했음을 보여준다.
 특히, 라일라이(Laʻilaʻi)라는 여신이 인간 혈통의 시조로 등장하며, 그녀의 후손이 왕족과 연결된다고 전해진다. 이는 하와이 사회에서 여성의 신성성을 강조하는 중요한 요소로 작용하며, 왕족의 기원을 신화적으로 정당화하는 역할을 한다.
 === 쿠물리포의 상징성과 철학적 의미 ===
 쿠물리포는 단순한 창조 신화가 아니라, 하와이 원주민들이 세계를 바라보는 방식을 담고 있는 철학적 서사이기도 하다.
  *연속성과 조화: 쿠물리포는 생명의 연속성을 강조하며, 모든 존재가 서로 연결되어 있음을 나타낸다. 이는 현대 생태학적 사고와도 연결되며, 인간이 자연과 조화를 이루어야 한다는 하와이 전통의 가치를 반영한다.
  *혈통과 정체성: 쿠물리포는 하와이 왕족의 혈통을 신성한 존재로 묘사하며, 이를 통해 왕권의 정당성을 강화하는 도구로 활용되었다.
  *자연의 신성함: 하와이 신화에서는 바다, 산, 나무, 동물 등 모든 자연 요소가 신과 연결되어 있으며, 쿠물리포에서도 이러한 개념이 강조된다.
 === 쿠물리포의 현대적 의미와 보존 노력 ===
 쿠물리포는 18세기 하와이 왕족인 칼라카우아(Kalakaua) 왕이 재정리하여 기록으로 남겼으며, 이후 19세기 서구의 영향을 받으며 점차 잊혀졌다. 그러나 최근 하와이 원주민들의 문화 보존 운동과 함께 다시 주목받고 있으며, 하와이의 교육과 예술, 환경 보호 활동에서 중요한 역할을 하고 있다.
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+== 하와이 신들의 등장: 창조에서 신들의 질서 확립까지 ==
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+태초의 시간, 세계는 아직 그림자조차 드리울 수 없는 깊은 어둠 속에 잠겨 있었다. 바다는 끝이 없었으며, 하늘과 땅의 경계는 존재하지 않았다. 그곳은 고요하지 않았다. 무언가가 꿈틀거리고 있었다. 보이지 않는 힘들이 소용돌이치며, 형태를 알 수 없는 에너지가 세차게 움직였다. 이 혼돈의 심연 속에서 생명은 단순히 ‘존재하는 것’이 아니라, 그 자체로 살아 숨 쉬며 생성과 파괴를 반복했다.
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+어둠(Pō)은 단순한 밤이 아니었다. 그것은 무한한 가능성이 담긴 자궁과도 같은 것이었다. 태초의 어머니이자 아버지였으며, 모든 것의 근원이자 마침내 세계를 출산할 존재였다. 바다는 고요히 움직였고, 그 파도 속에는 아직 이름 없는 신들의 목소리가 스며 있었다. 그러나 이 원초적 세계는 형태를 갖추지 못한 혼돈에 불과했다. 신들이 세상에 모습을 드러내기 전까지는.
 하와이 신화에서 신들은 단순한 초월적 존재가 아니다. 그들은 우주를 창조하고, 대지를 다듬으며, 파도를 길들이고, 인간을 탄생시켜 함께 살아가는 존재들이다. 그들은 높은 하늘과 깊은 바다에서 모습을 드러내고, 불길처럼 타오르며, 대지에 생명을 불어넣었다. 쿠물리포(Kumulipo)의 장대한 창조 서사 속에서 신들은 하나둘씩 태어나며, 질서 없는 혼돈을 신성한 조화로 바꾸어 나갔다.
 하지만 신들은 단번에 세상을 완성하지 않았다. 그들의 등장은 하나의 서사시처럼 점진적으로 이루어졌다. 그것은 단순한 탄생이 아니라, 위대한 신들의 왕국이 형성되는 과정이었으며, 세상에 빛과 어둠, 질서와 힘이 함께 자리하는 거대한 신화의 흐름이었다.
 신들의 탄생은 세 단계에 걸쳐 이루어졌다.
 첫 번째, 태초의 어둠 속에서 가장 원초적인 창조신들이 깨어났다. 그들은 세상을 빚고, 대지와 하늘을 나누었으며, 생명의 불씨를 심었다.
 두 번째, 자연을 다스리는 신들이 나타났다. 바다를 다스리는 자, 하늘을 지배하는 자, 불과 용암을 통제하는 자, 그리고 바람과 비를 부르는 자들이 세상을 완성해 갔다.
 세 번째, 신들의 세계는 마침내 인간의 세계와 연결되었다. 신들은 인간들에게 길을 가르치고, 왕과 지도자를 선택하며, 자신들의 힘을 빌려줄 존재들을 만들어냈다. 인간은 단순한 생명체가 아니었다. 그들은 신들의 손에서 빚어진 후손이었으며, 자연과 신성한 연결을 가진 존재들이었다.
 태초의 혼돈은 이제 신들의 손길 아래 질서를 찾고 있었다. 그러나 그것은 단순한 균형이 아니었다. 그것은 불과 바람, 물과 대지, 빛과 어둠이 함께 어우러지는 거대한 춤과 같았다. 신들은 그 춤의 주인이었고, 세상은 그들이 만들어낸 노래 속에서 끊임없이 흘러가고 있었다.
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+=== 창조의 시작: 우주와 생명의 탄생 ===
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+세상은 깊고 끝없는 어둠 속에 잠겨 있었다. 그것은 단순한 밤이 아니라, 빛이 한 번도 닿은 적 없는 원초적 혼돈이었다. 대지는 아직 태어나지 않았고, 하늘도 없었으며, 바다는 그 형체조차 갖추지 못한 채 보이지 않는 심연 속에서 잠자고 있었다. 그러나 그 어둠은 단순한 공허가 아니었다. 그것은 모든 가능성이 응축된 공간이었고, 생명과 신들의 씨앗이 움트기 전, 마지막으로 고요한 순간이었다.
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+그러던 어느 때, 그 어둠 속에서 네 개의 거대한 존재가 깨어났다. 그들은 처음으로 자신의 이름을 불렀고, 그 이름이 메아리쳐 세상을 가로질렀다. [[카네]](Kāne), [[쿠]](Kū), [[로노]](Lono), 그리고 [[카나로아]](Kanaloa). 이들은 하와이 신화에서 가장 근본적인 창조의 신들이었으며, 세상을 형성하고 우주에 질서를 부여하는 운명을 타고난 존재들이었다.
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+세상은 여전히 어두웠지만, 이제 이 네 신의 손길 아래 질서가 만들어지기 시작했다. 그들은 단순한 존재가 아니었다. 그들은 스스로 빛이었고, 바람이었으며, 파도와 불길이었다. 이 네 신이 서로의 운명을 깨닫는 순간, 우주는 비로소 태어났다.
 ==== 태양과 생명의 신, 카네(Kāne): 빛을 창조한 존재 ====
 카네는 가장 먼저 빛을 창조했다. 그의 존재 자체가 [[태양]]이었으며, 그의 숨결이 닿는 곳마다 어둠은 물러나고 황금빛 광명이 퍼져나갔다. 그는 하늘과 땅을 나누었고, 대지를 일으켜 세워 생명을 품을 준비를 마쳤다. 그러나 그는 빛을 창조하는 것만으로 만족하지 않았다.
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+그는 생명을 불어넣기 위해 물을 창조했다. 그의 손에서 강이 흘러나왔고, 샘이 솟구쳐 올랐다. 대지는 그 물을 머금으며 생명을 틔우기 시작했고, 바다는 드디어 파도를 맞이했다.
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+카네는 단순한 창조자가 아니었다. 그는 생명의 어머니였고, 아버지였다. 그의 손에서 피어난 자연은 단순한 조각이 아니라, 살아 숨 쉬는 존재였다. 하와이 원주민들은 그를 가장 신성한 존재로 여겼으며, 카네가 창조한 모든 자연 속에서 그의 숨결을 느꼈다.
 ==== 전쟁과 힘의 신, 쿠(Kū): 대지를 다스리는 존재 ====
 카네가 대지를 창조하고 빛을 가져왔을 때, 세상은 아직도 부드러운 상태였다. 그것은 생명이 자랄 수 있는 터전이었지만, 그 생명들이 강인하게 살아가기 위한 힘이 필요했다. 쿠(Kū)는 바로 그 힘을 부여하는 존재였다.
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+그는 단단한 [[산맥]]을 세우고, 깊은 [[계곡]]을 형성했다. 그의 손길이 닿는 곳마다 강한 나무들이 뿌리를 내렸으며, 땅은 단단하게 굳어져 갔다. 그러나 그는 단순한 창조자가 아니었다. 그는 전쟁의 신이기도 했다.
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+그는 자연이 가진 본능적인 힘을 가르쳤고, 하와이의 전사들에게 용맹함과 결단력을 부여했다. 전쟁이 필요한 순간, 쿠는 전사들의 앞에 서서 그들을 보호했으며, 왕들이 강력한 지도자가 될 수 있도록 그의 힘을 나누어 주었다.
 그러나 쿠의 힘은 단순한 파괴가 아니었다. 그의 목적은 질서였다. 그는 세상을 다스리기 위해 존재했으며, 인간이 강한 공동체를 이루고 조화를 이루며 살아갈 수 있도록 이끌었다.
 ==== 비와 풍요의 신, 로노(Lono): 대지를 풍성하게 하는 존재 ====
 세상은 이제 형태를 갖추었고, 강하고 단단한 터전이 완성되었다. 그러나 생명은 단순한 힘만으로 자랄 수 있는 것이 아니었다. 로노(Lono)는 풍요의 신으로서, 생명을 자라게 하는 비와 농경을 관장하는 존재였다.
 그가 하늘을 올려다보았을 때, 구름이 아직 없음을 깨달았다. 그래서 그는 바람을 타고 하늘을 떠돌았으며, 물의 정수를 모아 거대한 구름을 형성했다. 그리고 마침내, 첫 번째 비가 대지 위로 떨어졌다.
 그 순간, 생명이 폭발적으로 번성하기 시작했다. 땅은 촉촉이 젖었고, 나무와 풀들은 하늘을 향해 가지를 뻗었다. 꽃이 피어났고, 과일이 열리며, 생명체들이 대지를 가득 메웠다.
 로노는 단순한 풍요의 신이 아니었다. 그는 또한 평화의 신이었다. 마카히키(Makahiki) 축제는 로노를 기리는 행사로, 이 기간 동안 전쟁이 금지되고, 사람들은 로노에게 감사의 제사를 올렸다. 그는 전쟁의 신 쿠와는 대조적으로, 평화와 조화 속에서 세상을 다스리는 존재였다.
 ==== 바다와 심연의 신, 카나로아(Kanaloa) ====
 그러나 아직 완성되지 않은 세계가 있었다. 그것은 바다였다. 카네가 바다를 창조했지만, 그것을 다스릴 존재는 없었다. 그때, 카나로아(Kanaloa)가 심연 속에서 모습을 드러냈다.
 그의 몸은 깊은 바다와 같았으며, 그의 눈동자에는 태초의 어둠이 남아 있었다. 그는 해류와 파도를 조종했고, 물고기들을 이끌었으며, 태양 아래 반짝이는 끝없는 바다를 다스렸다.
 그러나 카나로아는 단순한 바다의 신이 아니었다. 그는 항해자들의 수호신이었다. 그의 손길이 닿는 곳에는 해류가 흐르며, 배들이 길을 찾을 수 있었다. 하와이 원주민들은 항해를 떠날 때 그의 이름을 부르며 바람과 파도의 인도를 기원했다.
 또한 그는 인간과 사후 세계를 연결하는 존재였다. 하와이 신화에서 죽은 자들의 영혼은 카나로아가 다스리는 세계로 향했다. 그는 단순한 물의 신이 아니라, 생명과 죽음의 순환을 조율하는 심연의 신이었다.
 ==== 창조의 완성: 신들이 세상에 새긴 질서 ====
 이제 빛이 세상을 비추고, 산과 강이 흐르며, 나무가 자라고, 바다가 길을 내었다. 우주는 완성되었고, 생명은 번성할 준비가 되었다. 그러나 신들의 역할은 여기서 끝나지 않았다. 이들은 단순히 세상을 창조한 것이 아니라, 인간과 자연이 조화를 이루며 살아가야 하는 법칙을 정한 존재들이었다.
  *카네는 생명의 근원으로 인간과 자연을 연결했다.
  *쿠는 힘과 용기의 상징으로 전사들과 왕들에게 보호를 내렸다.
  *로노는 풍요와 평화를 주관하며, 생명의 순환을 지켜보았다.
  *카나로아는 바다와 영혼을 지배하며, 인간의 삶과 사후 세계를 이어주었다.
 이제 신들은 세상을 다스릴 준비를 마쳤고, 마침내 인간이 창조될 시간이 다가오고 있었다. 그들의 손길 아래, 신과 인간이 함께하는 시대가 열리고 있었다.
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+=== 자연을 주관하는 신들의 등장 ===
 창조의 신들이 세상을 형성한 후, 자연을 다스리는 신들이 등장했다. 이들은 특정한 자연 요소들과 연결되어 있었으며, 각각의 신들이 자신의 영역을 책임졌다.
  *펠레(Pele): 화산과 용암을 다스리는 신으로, 새로운 땅을 창조하는 힘을 지닌 존재였다.
  *히나(Hina): 달과 여성의 신으로, 시간과 출산, 조수 간만의 차이를 관장했다.
  *마우이(Māui): 반신반인 존재로, 태양을 붙잡아 하루를 길게 만들고, [[하와이 제도]]를 낚싯바늘로 끌어올린 전설적인 영웅이었다.
 이 신들의 등장은 자연 현상을 설명하는 동시에, 인간들이 신들에게 제사를 지내며 자연과 조화를 이루도록 하는 종교적 의무를 부과하는 의미도 있었다.
 === 인간과 신의 관계 확립 ===
 마지막으로, 인간이 창조된 이후에는 신과 인간이 공존하는 세계가 형성되었다. 이 과정에서 신들은 인간에게 삶의 방식과 규율을 가르쳤다.
  *하우메아(Haumea)는 출산과 생명의 신으로, 인간이 번성하는 법을 가르쳤다.
  *카포(Kapo)는 마법과 변신을 주관하며, 인간에게 초자연적인 힘을 사용할 수 있는 방법을 전수했다.
 특히, 카네, 쿠, 로노, 카나로아의 후손들이 인간 왕족과 연결되면서, 하와이의 신들은 인간 세계에서 중요한 역할을 맡게 되었다. 하와이 왕들은 자신들의 신성한 혈통을 강조하기 위해 신들의 후손이라는 개념을 내세우며 통치의 정당성을 확보하였다.
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+이로써 신들의 역할이 정립되었으며, 인간과 신이 서로 영향을 주고받으며 살아가는 하와이의 신화적 세계관이 완성되었다.
 == 관련 문서 ==
  *[[하와이 제도]]
  *[[하와이 섬]]
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+ *[[하와이 주]]
  *[[폴리네시아 신화]]